时间：2008.9.9—2008.9.30

    地点：北京市朝阳区芳园西路6号丽都公园内圆形楼北京孔画廊
   
    展览前言

    曹廷和的绘画雕刻与雕刻绘画（朴荣泽）

    出自曹廷和之手的人物雕刻作品，既是雕刻作品，也是绘画作品，同时又是浮雕、丸雕作品。将正面和背面紧扣在一起，形成扁平的雕刻形状，或者独自站立，或者依靠在墙壁/平板(餐桌)上，看着这些立体形象，让人产生强烈的似曾相识的感觉。这一尊尊雕像唤起了留在观众记忆中的一个个形象，使他们不断地 重复对比过程。美术作品中的人物、电影演员、漫画人物、广告模特，以及出现在互联网上的各种人物等，都聚集在这个现实空间内。局限在虚拟空间内的人物摆脱了魔法的控制，实实在在地站在了我们面前。这些雕像脱离了屏幕或者大众媒体的印刷纸面，存在于现实中，为实际与虚拟空间带来了莫大的震撼。

    作者收集了存在于人们日常生活中的无数个形象与人物照，并对其进行立体在线创作。再现实际存在的模特的肉体，或者将存在于虚拟世界中的人物进行复制和再现。对这些图形进行形象化的过程，也就是对图像的再现过程、对图形的复制过程。这些作品既是存在的，也是虚拟的，是欲望也是幻想的表现。 将原本只能看不能触摸的、存在于想象中的人物带到了我们面前。 其实，这些作品都是对原本无法触摸到的事物进行再现的、一种强烈欲望的产物。这些人物看起来是那么逼真，但是，同时又能感受到其中的虚幻，让人盘桓于真实与虚构的魔幻境界中。超脱于图中所有的事物、人类单纯的性格来源于魔幻。作者所再现的都是一些当代偶像级的人物。如果说古代人所渴望的，是人的肉体与身躯、动物的身躯，以及宗教图腾，那么，现代人的偶像，应该就是通过大众文化被人们所知晓的明星。资本化的官能与诱惑、对完美无暇肉体的憧憬、没有时间痕迹与疾病痕迹的、永恒的新鲜肉体，性魅力以及完美的容貌，这就是我们这个时代的偶像与宗教。因而，出现在广告、漫画、动画中的人物也无不如此。作为一个例外，出现在著名美术作品中的女人形象也进入了作者个人所关注的偶像范围内，得到了生动再现。

    曹廷和的人物肖像总是优先考虑其个人的欲求与关注点。作者所憧憬的美丽女性、魅力十足的明星的身躯成为他努力表现的主要立体对象。这些人物脱离了原来的脉络，被单独挑选出来，在现实空间中以平面和线条的方式表达着自己的存在。在具体的现实空间保持着他们的沉默。在聚合物涂层表面加上彩色，形成了所谓的直立浮雕绘画。在一个表面上的绘画雕刻以精美的手法与色彩，强调了其真实性。极为逼近真实人物的雕刻形象，在突出雕刻艺术的模仿传统的同时，让人最终还是认识到它的虚构存在，也让人感悟到它是存在于平面中的、带有立体效果的图像。作者说，他自己有一种在看平面图片的同时，把其中的图片想象成为立体形象的习惯。当然，雕刻家就是一个从立体角度出发考虑物体，并对其进行空间还原的、富有想象力的群体。如果说平面是绘画存在的条件，那么，三维空间就是雕刻艺术存在的绝对前提条件；如果说绘画是在平面上积累各种颜料的一种艺术表现方式，那么雕刻就是物质在空间内的独立存在。它们不是单纯只向视网膜发出信息的、死板的物件，而是有触觉的活生生的生命体，因此，重力规律无疑是它生存的条件。然而，曹廷和却把雕刻和绘画融合在一起，并努力打破存在于两者之间的界限。有些像绘画的雕刻作品，又像雕刻的绘画作品，将雕刻存在的条件转移到了绘画中。同时，与对雕刻这种具有一定重量、并具有自己特定空间的实际三维实体，以及遵循重力规律的具体实物的认识产生了正面冲突。通过扁平(浅浮雕)形象与彩色涂料靠近绘画的同时，逐渐消除了雕刻材料所具有的物质性或者材料性。几乎不具备正常的皮肤厚度，而只是通过一定高度对事物进行表现，似乎是在绘画与雕刻之间飘浮不定的中性作品。产生出一种不论将其划分到哪个领域，都有些困难的、令人产生惶恐的境界。