七、“外来政权”与“省籍情结”

    问：您刚刚的谈话，让我印象最深的有几个重点。您说，在日据时期， “台湾意识”不但没有异化成“台独意识” ，而且跟“祖国意识”高度重叠。皇民化教育根本不成功，台湾人民热切欢迎祖国军队的到来。可是不多久却发现到，取代日本殖民统治的，竟然是一个我们自己的恶劣的政府;于是展开了反抗，二二八事件之后更进一步向左转，最后遭到受美国保护的国民党的恐怖镇压，株连无数。您说，二二八的起因是反抗贪官污吏，白色恐怖是国民党统治者对所有台湾人民的迫害，不分省籍。您指出，台独运动的形成和土地改革很有关系，不能回溯到二二八。您认为台独派把二二八和白色恐怖讲成省籍冲突，是指鹿为马，是对历史真相，对国民党暴政性？
的严重扭曲。现在我想进一步请问，您如何理解民进党所谓的“外来政权”的问题？以及所谓的“省籍情结” ？台独派不断的操弄“外来”和“本土”之分，而且还非常成功。您怎么解读这个现象呢？

    陈： “台湾意识”之所以变成想与祖国彻底决裂的“台独意识” ，除了地主阶级鼓动台独的关键因素外，另一个重要的背景，当然就是所谓的“外来政权”的问题，以及由此衍生的“省籍情结” 。前面我一再说，不论是二二八还是白色恐怖，都不是省籍冲突，而是国民党政权和台湾人民之间的矛盾。国民党政权不但迫害本省人，也迫害外省人。这种迫害，完全不能从民进党所说的“外来政权” ，去理解，因为外省人也同样遭殃，甚至更惨。不过，蒋家政权用外省菁英统治台湾，这个省籍面向当然存在，这是不能否认的。台独派之所以很成功的挑起“省籍情结” ，然后把二二八和白色恐怖通通扭曲成是省籍冲突，跟这个当然很有关系。

    蒋家政权来台的时候，带了150—200万的人来。他们并没有讲台湾人是二等公民，而且，并不是所有的外省人都是统治阶级。事实上，除了少数的蒋家家臣外，大多数是军，公，教的中下级成员，特别是老兵;他们不见得过得比本省人好，好多人的生活比本省人还糟糕。可是，那时候决定台湾命运的中央级民意代表，通通是外省人，连乡下的派出所主任都是外省人。那些担任蒋家家臣的“高级”外省人，在台湾的地位和处处表现出来的优越感，跟日据时期日本人的表现并没什么两样。在这种情况之下，很多台湾人会认为光复不过是“从大陆来的新统治阶级替代日本统治阶级”而已。同时，台湾人民会在心中把日本人的殖民统治拿来跟国民党做比较。很多人觉得国民党当然比较差，所以“皇民化意识”又重新来了。

    当所谓“外来政权”的说法普遍在民间流传，台湾人要“出头天” ，要“当家做主”的口号，就很容易打动民心。这为“台独意识”提供了发展和扩大的空间。因此， “台湾意识”之所以异化为“台独意识” ，可以说是蒋家政权完全忽视台湾人民的心情所造成的“台湾意识”不等于“台独意识” ; “台独意识”是异化了的“台湾意识” 。今天表现在政治上和中国为敌，意图和中国彻底决裂的是“台独意识” ，而不是“台湾意识” 。台湾心怀不满的地主阶级台独派，就是利用了台湾人的省籍情绪，才获得成功的。当年靠外省菁英统治台湾的蒋家政权，当然要负很大的责任。

    二二八事件以及使成千上万人民受难的白色恐怖案件，令台湾人民陷入恐惧的深渊，所产生的仇恨到今天还漂荡在台湾岛的上空。你想想，如果高官都是外省菁英，这种仇恨是不是很容易被简化成族群仇恨？是不是很容易被台独派利用？