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“首届诗礼文化国际论坛”在上海大学召开

2017/04/06 09:13:41 来源:中国社会科学网   作者:查建国 李玉
   
上海大学诗礼文化研究中心主任邵炳军表示,自西周初期开始,周人将“诗”与“礼”结合,随着春秋后期私学的兴起,庶民也开始接受诗教、礼教与乐教。

  3月28日,“首届诗礼文化国际论坛”在上海大学召开。北京语言大学教授韩经太认为,作为一个古今贯通的大课题,诗礼文化研究存在极大阐释空间,其研究重点应当包括深度研究《诗经》和《周礼》的关系、现代社会对于礼的认识、中国礼制的形成发展和流变问题以及与《周礼》的渊源关系等基础性问题。


  上海大学诗礼文化研究中心主任邵炳军表示,自西周初期开始,周人将“诗”与“礼”结合,随着春秋后期私学的兴起,庶民也开始接受诗教、礼教与乐教。而随着教育的下移,“诗”“礼”“乐”逐渐开始从庙堂走向民间,使“诗礼传家”成为一种文化传承的重要途径与优良传统。于是,“诗”“礼”“乐”三位一体才具有广泛的社会基础,《诗经》才有可能在“诗礼相依”的双向动态运动中构成一种独特的文化现象——“诗礼文化”,成为华夏文化的内核之一,并对增强中华民族的凝聚力和向心力起到重要作用。


  尽管《诗经》与礼制研究已经取得了不少成绩,但也存在一些缺陷。“礼化的过程是诗化的过程,也是人的精神不断提升、逐渐摆脱野蛮蒙昧而走向风雅文明的历史过程。”邵炳军认为,《诗经》与礼制的关系研究,既要客观准确地把握研究对象的真实内涵,也要最大限度地还原历史真实,贯彻古为今用方针,积极推进“诗礼文化”的创造性转化。


  (编辑:王怡婷)


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