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梁实秋|人在有闲的时候,才最像是一个人

2017/11/03 09:58:11 来源: 楚尘文化  作者:梁实秋
君子之交淡若水,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。

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  梁实秋(1903.1.6-1987.11.3),散文家、翻译家,近当代著名的学者作家,莎士比亚的权威研究者。


  梁实秋,原名梁治华,字实秋,1903年出生于北京,笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。


  1915年梁实秋考入清华学校。在该校高等科求学期间开始写作。后与胡适、徐志摩、闻一多等人创办新月书店,又创办《新月》月刊。


  1923年赴美留学,取得哈佛大学文学硕士学位。回国后,先后任教于国立东南大学(东南大学前身)、国立青岛大学(中国海洋大学前身)并任外文系主任。1949年到台湾,任台湾师范学院英语系教授。


  文学理念上,梁实秋不同意鲁迅主张的苏俄“文艺政策”,主张“文学无阶级”,不主张把文学当作政治的工具,反对思想统一,要求思想自由。梁实秋最基本的观点就是文学要表现普遍的、永恒的人性。正如他在《文学的纪律》一文中说:“文学的目的是在借宇宙自然人生之种种的现象来表示出普遍固定之人性。”


  梁实秋一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。


  1987年11月3日,梁实秋病逝于台北,享年84岁。


  语  录


  * 图片来自摄影师郎静山,版权归原作者所有


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  你走,我不送你;你来,无论多大的风雨,我要去接你。


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  没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。


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  菜根谭所谓“花看半开,酒饮微醺”的趣味,才是最令人低徊的境界。


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  只有上帝和野兽才喜欢孤独。


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  禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。


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  我常幻想着“风雨故人来”的境界,在风飒飒雨霏霏的时候,心情枯寂百无聊赖,忽然有客款扉,把握言欢,莫逆于心。


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  人生的路途,多少年来就这样地践踏出来了,人人都循着这路途走, 你说它是蔷薇之路也好,你说它是荆棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。


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  有时候,只要把心胸敞开,快乐也会逼人而来。这个世界,这个人生,有其丑恶的一面,也有其光明的一面。良辰美景,赏心乐事,随处皆是。智者乐水,仁者乐山。雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鸟跳跃啄食,猫狗饱食酣睡,哪一样不令人看了觉得快乐?


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  只是风流云散,故人多已成鬼,盛筵难再了。


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  人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。


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  树与人早晚都是同一命运,都要倒下去,只有一点不同,树担心的是外在的险厄,人烦虑的是内心的风波。


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  梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自得,不趋炎热。和而观之,有一共同点,都是清华其外,淡泊其中,不作媚世之态。……艺术,永远是人性的表现,唯有品格高尚的人才能画出趣味高超的画。


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  君子之交淡若水,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。


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  寂寞是一种清福。


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  快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。


  (编辑:王怡婷)


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