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《大昆仑》昆仑品鉴·中国当代诗人档案(十七)

2019/05/16 19:09:25 来源:北京文艺网  作者:解非
   
新世纪诗歌于死地而后生,优秀诗人遍及祖国的大江南北,我用六年的时间追逐他们的诗歌足迹,解读诗意、鉴别诗品、感悟诗魂……。且,画龙还需点睛。(古语:诗者,天地之心)

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  席慕蓉·中国当代诗人档案[XIEFEI—486]


  席慕蓉女士的诗歌自始至终都闪烁着人性的光辉、不屈的意象、疏朗的意境,字里行间都漫延着一种炽烈的人文情怀,隐藏在文字背后的古典精髓抑或现代意蕴展示的完美的气格与心性足以淘洗人心。她以诗意为驱动,从语言出发到诗意的纯粹,诗意的纯粹又还原到语言的纯粹,使形神达到完美的融合流出一串舒缓从容、稳健宁静的音符,越过了社会的差异性回归了普遍的共感。把深刻的思想隐藏在浅显的论述中,对发现美与表达美的规律有着深刻的理解,并且形成了自己的艺术风格,与此同时大量文化信息的摄入传递又使作品具备了高层次的文化品位。

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  马丽华·中国当代诗人档案[XIEFEI—487]


  马丽华女士的诗歌以艺术的力量去拓展情怀和心性,把复杂的内心世界用极为单纯的方式准确而生动地表现出来,以很少的文字量做到了首尾圆和,使诗意成为一个美的整体。她的诗歌语势节制而自由,形式整饬而变奏,音韵活泼而律动,诗人只是轻轻几笔的点染便把清新和谐的自然之景与含蓄真切的人间之情水乳般地交融在一起,如一幅淡雅纯净的水墨画,提高诗的艺术表现力,加大情感内蕴的意义深度。其诗歌风格却别有一种让人感动的深远和忧郁,记录着人间的真情和百感交集的命运,生发出对生命轮回的感慨,让人读之充满着真实而又难言的感动。

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  阎志·中国当代诗人档案[XIEFEI—488]


  阎志先生的诗歌展示的胸襟是大气度的,是深邃深沉的,抒情方式迭宕起伏,放得开的大架构,有一种理性的精神坚守,字里行间展现的理想、追求与责仼,折射出一个时代的主旋律。主用拟人手法使语言新颖生动,有着犀利的穿透力。意象凝聚着的情感和哲思,语言明白晓畅、简洁朴素如行云流水。他的诗歌经历过风雨泥泞、经历过岁月沉淀而呈现出的主体思想渗透着诗人的社会立场和人文态度,博大的情怀能赋予诗歌使命感,赋予了诗歌责任感和担当感,加深诗歌的感官意识形成主观促进作用,唤起心灵深处的觉醒,把诗歌沉淀在读者心中,具备一种动人心魄的力量。

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  三峡红枫·中国当代诗人档案[XIEFEI—489]


  三峡红枫先生的诗歌和现实生存紧密相连,从不同的视角呈现了现实的广度和深度,以仁爱宽厚的精神品格穿梭于漫长的社会历史进程和个体命运之间,对人性、道德、理想、权力、欲望等诸多层面进行归纳、梳理、解剖,然后作出个性特征和艺术高度的解释。他的诗歌具有立体感,精心构筑着心目中的理想世界,完全是一种精神的乡土,写得浪漫而神秘,表达了对社会与人生的理解,且都与人的精神与心灵息息相关,与人的生存和命运息息相关,使得诗歌不是简单的现实罗列,而是能入脑入心的篇章,同时,贵在通俗易懂,雅俗共赏。

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  飘然·中国当代诗人档案[XIEFEI—490]


  飘然女士的诗歌表达自己内心的梦想,善于从日常生活中发现诗性的意义,无论是对自然的讴歌、对家园的回望还是对灵魂的求索都深入到更深更广的领域。她的诗歌虽多写日常生活,意象却具有独到的感受,凸现了人与社会、自然之间的微妙关系。从微小的事物里洞察其本质,发出难以忘怀的感悟,具有艺术的新质,语言鲜活真纯且别有意味,句子散发着如画的清新与蕴藉,且自成一格。诗歌是抒情的艺术,浪漫情怀牵动人心的内在品质,她感觉敏锐细微,表达真切剔透,是与万物同在,相互抚慰的心灵之语。可见,她是一位感性又知性的诗人。

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  刘薇·中国当代诗人档案[XIEFEI—491]


  刘薇女士的诗歌根植生活又升腾于生活之上,平中见奇可以说是一种生命的觉悟,同时,思考的深度,精确的概括是一种提醒,是一种启迪,对自然的描写与歌吟,对于时弊的讽喻与讥刺,写得自然而酣畅,有很高的艺术品位。诗人笔运天地、思出山水、意寄风华,将美轮美奂的大自然描绘得如梦如幻、似歌似画。它的每一滴露珠、每一朵鲜花、每一株草木、每一只虫鸟都宛如来自天国之灵气,都蕴含着诗人深刻的认知、透彻的理会、虔诚的敬畏、无限的尊崇,以及发自肺腑的热爱,其内蕴深远,把诗意引向澄明之境。语言精炼,诗风质朴,让人赏心悦目,委婉含蓄地给人留下想象的空间。

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  高平·中国当代诗人档案[XIEFEI—492]


  高平先生的诗歌把民族意识、宗教信仰、自然景观和人文历史融入现实生活,表达内在的审美诉求,寻求着宽泛意义上的沟通、交流与理解,以文字获得心灵的慰藉,人文关怀在古典传统与现实矛盾中寻求统一,不断挖掘自己内在的精神内涵,追求激情与理性的对立统一成为诗歌的鲜明特征。他的诗歌有着宽泛的视野,沿着这个环境和传统无限延伸,心怀四野苍茫,不断行走大地,追求诗歌真谛,以诗意之美去构建一个强大的内在世界。在思想内容和艺术形式上,比较而言他更为注重诗魂,将言志抒怀、表情达意放在首位,具有独特的艺术品质。

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  程步涛·中国当代诗人档案[XIEFEI—493]


  程步涛先生的诗歌或状物述怀,或记游追思,或感时言志,或友情记叙,抒发情怀, 都充满了对历史传统的眷恋、对民俗风情的欣赏、对民族命运的关切,以及坚守精神家园的意志,彰显了人生的价值与意义。诗歌在传递思想中担负着自身的历史使命,这个使命便是诗歌的灵魂,表达了诗人的真知灼见,艺术思考和强烈的社会责任感。他的文字细腻里有善真,豪放处有大爱,淳淳的真性情注入到了山水田园,所咏之怀都是正声,所抒之情皆为正气,写景状物、言情叙事给人以温暖、给人以启迪、给人以美的享受,塑造了天人合一的精神意境。

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  沙丽娜·中国当代诗人档案[XIEFEI—494]


  沙丽娜女士的诗歌艺术的表现出神奇清丽,静谧宁远,空灵含蓄,剔透见精真,歌唱大自然的美丽,表现田园生活的情趣。诗人打开了一扇扇心灵的窗子,灵感的跳跃和想象力的升腾让人置身于一个个鲜活的意象和情境之中,领略着生命体验和感悟的精华,一些诗句精准明确,其独特的视角、别样的叙述、诗化的语言渗透其间的生命感悟和深沉思考,令人耳目一新。关于人生故事温馨而真实,能够让我们的阅读记忆迅速鲜活起来,同时又不断有理性的力道拨动你内心的敏感之处,于人性的观照之下检测着人性的表现与价值,给人以陶醉,给人以启迪。

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  朱子庆·中国当代诗人档案[XIEFEI—495]


  朱子庆先生的诗歌对宇宙间生命投于无限悲悯情怀,美好事物的闪现和生命的瞬间关怀无不牵动他的神经,牵动其诗歌伸展的触角,显示出新颖独特的气氛和诗人的独特情调,很好的表现了一种气度,也是一种大爱的折射,透过诗句的本质绽放了一种永恒的力量,这让他的诗歌获得了深厚的精神品质。他的语言是一种兼具主体性和媒介性的存在物,也是一种经验,更是经验的一种隐喻载体,而隐喻展露了巧妙的隐蔽性,以最新的想象性经验去感知塑造自己和自己之外的世界,给阅读者提供了广阔的想象空间,具有很强的艺术感染力。

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  杨晓芸·中国当代诗人档案[XIEFEI—496]


  杨晓芸女士的诗歌擅长抓住生活中看似普通的人们熟视无睹的事物,赋予其更为丰富的内涵,创造出寓意深厚、令人寻味的意象,她的诗歌也是人生最真实的记录,最大程度地表达着一个人心灵的质地,具有一种抒情意味,以独特的方式和充分的想象反映了个体人生所经历的精神自省。她用一双温润的眼睛关注着嘈杂的世界,将她的所思、所想、所感、所悟毫不保留地呈现在读者面前,运用各种手法书写心灵史,让我们感知到她理想的情怀。语言精炼简洁,内涵丰富深远,优美而富于灵动,以平淡浑朴之笔道人生哲理,形象、诗情、哲理三者交融,浑然一体,收到了最佳的表现效果。

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  宋晓贤·中国当代诗人档案[XIEFEI—497]


  宋晓贤先生的诗歌在构思上从日常生活中的事物入手,从具体而又平常的事物现象中顿悟出事物的本性,把自己的身心感悟借以阐释,即事而真的直觉顿悟是本来清净自性心的全然显现,这种对日常生活的体悟是非功利的,非逻辑的、非概念化的,诗中对自己心境的描写反映着他的人格精神。诗歌体现了他丰富的内心世界,在表达内心世界的深度上达到了一个新的高度,承载着丰富的文化信息,并且,他常常借助比喻、拟人等多种修辞手段及蕴藏其间的真情至性达到了一个很高的艺术境界,体现了才、胆、识、力四者的完美结合。

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  于坚·中国当代诗人档案[XIEFEI—498]


  于坚先生的诗歌对于思情、山野、土地和人物的真切书写,自然与人心、物性与人性是互现的,诗句朴素,情感朴素,而朴素的东西往往是最真实的。语言上给人以真诚而庄重、洒脱而大气、凝练而含蓄的语感,结构上匠心独运,释义隐喻、体验直觉、思悟诗性,在这其中建构合理的天地,沉淀成某种诗歌性格。笔法灵活多变,最重要的是情感的真诚,也是一种自由、独立、创造的精神,抒情构成了它们在存在形态上的艺术共性。叙事、写景,说理、言情是通向落实诗意的渠道方式,他的诗歌返回到一种单纯和简朴之中表达出世界的整体形象和心灵自身的力量。

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  卢继平·中国当代诗人档案[XIEFEI—499]


  卢继平先生的诗歌对民族的认同归依,对故乡的思念眷恋,对文化的挚爱追寻,旨在探寻日常意象背后的特别意味,进入这些充满张力的句子,分享清风徐来的善意,即使句子里暗藏反讽,也是淡淡隐隐地提示深沉的悲患情怀、强烈的民族意识和鲜明的文化精神,句子平静而幽默,坚持自己的独立特行,拥有了属于自己的诗美建构。诗歌抵达故乡,没有什么词语比故乡更适合安眠在诗歌中,在抒情方式上借助感叹号、疑问或反问句、语气助词等,并用传情投意的语气助词来凸显情感,呈现出丰富性、复杂性,简洁有力的体现了独到的观察力和表现力。

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  蒋一谈·中国当代诗人档案[XIEFEI—500]


  蒋一谈先生的诗歌在诗意采集途径上侧重于说理、抒情,诗意清新简约,抒发情感时都处于一定的情感样态之中,将其借助话语方式体现出来,诗意是人性中最难洞察的精神闪念,是生活的结晶,他的质朴,他的练达,他的执著,他的坦然,都淋漓尽致地淌漾在字里行间。事件情景和思想情感都纳入诗歌肌体之中,语言成为了他人生经验的一种表达或者体现的形式,为一种实体性的存在力量,一种精神实在的建构和发展中的基本功能。诗歌的美学共性反映在很多维度上,无论长诗还是短诗都驾轻就熟、游刃有余,对其诗歌的抒情特色进行充分把握和体认。

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  蔡天新·中国当代诗人档案[XIEFEI—501]


  蔡天新先生的诗歌非常注重对抒发情感时的情感的抒发,感性色彩表现得十分充分明显,是一个对宇宙间生命抱以深刻的悲悯情怀诗人,他善于抓住一个充满张力的生活场景把生存命运呈现,在诗意采集途径上侧重于叙事写景,采取明快纯净的抒情方式,注重意象的设置和象征性的经营。文本的内涵通过对文字字面意义的把握来感知,诗歌创作中主要是通过抒情话语营建诗意的,这样的方式构成了其诗歌文本之外的情思经验,以及对梦想与现实的巨大落差的体认而生的酸楚、痛苦和无奈,诗歌的表现方式、美学形态显示出差异性、多样性。

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  凌越·中国当代诗人档案[XIEFEI—502]


  凌越先生的诗歌深刻地谛视大自然的绚丽光彩,仔细地倾听着时代的心音,用笔真实而艺术地反映一种精神面貌。他以诗歌的方式托付给了自己的灵魂,并使之合二为一,所有的意义只有对于活着的人才会存在,融入了深厚的情感和独特的人生体验,这里其实隐含了一个很深的寓意,这个寓意的解释权掌握在时间手里。诗人回到理性思考一个个关于人生的悖论,追求自我内心自然生发出的绝对理性和至高思想为自己矢志不移的信念,叙述视角的选择具有很强的感染力。隐喻以漫不经心的方式呈现,意象是语言的奇迹,让日常的语言重新熠熠生辉,焕发出诗性的光彩。

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  小海·中国当代诗人档案[XIEFEI—503]


  小海先生的诗歌通过对历史、使命、情怀、自省等一系列主题的深刻描述,以及对社会、政治、文化等人物或事件的观照再现,折射出一个民族的精神天性和思想品质。他以一个诗人特有的敏锐、细腻和担当直面现实,独立思考,说出真话,真实地记录风情,描绘生活,展现社会,表达了一种高远纯洁、无私无畏的理想,一种人生价值的追求。谋篇谨严,立意精心,意象绵密,语言的生成、发展、成熟有它的自然规律,直抒胸臆,将内心情感向世人坦现,正是这种对诗歌语言的致力操守,和对善与美的不懈追求保持着自己独立的个性,让我们从中可以得到某种全新的启示。

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  梦羽·中国当代诗人档案[XIEFEI—504]


  梦羽女士的诗歌和个人的生活紧密关联在一起,对于生活丰富的感知,生活不可穷尽的多样性润生的哲学思想是它的灵魂所在。她以追求质朴、宁静、高贵的胸怀为荣,具有广视角的求知精神和探索精神,其思想、视点、风格别具一格,充满了艺术魅力,也充满了含蓄的启示性,具体体现在一种大爱上、天人合一的思想上。语言是诗歌的一个重要环节,非常接近日常生活的语言有时恰好在于它内部的不确定性和神秘性,是诗人直觉的一种言说,有着自己独特的语感风格,和风细雨一般滋润人心,这不仅反映为情感化的文本内容,同时还体现为诗人的抒情方式。

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  冯楚·中国当代诗人档案[XIEFEI—505]


  冯楚先生的诗歌寻求现代性的多元向度,呈现出对社会道德、文化伦理、人文思想、独立精神的关注,对人间真情的褒扬,对丑恶现象的揭露与挞伐,经历了无数的痛定思痛的思索和美学的流变,找到的诗歌源头,蕴涵深刻地体现了自己的见识与良知。他让我们感受到一种直探生命和生活本原的重要,诗歌归属于万物,也归属于生活,生活是最初的因也是最后的果,语言的完善和发展在个人的心境演变中透出被生活打磨过的朴素和悟透的禅味,从字里行间流淌的情感具有一种特殊的魅力。诗歌是自由理想与道德的化身,通过诗意的力量、诗性的感悟给我们带来光亮。

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  海啸·中国当代诗人档案[XIEFEI—506]


  海啸先生的诗歌内在的精神一致性和向心力形成一个整体,呈现一个诗人与他生存的世界的关系,让诗歌回到生活的每一时刻,歌颂自由,考察善恶,鞭笞愚昧,情感与哲理相融。他的诗歌注入思想,注入精神内核,可以说他的每一首诗都是一个故事,且与个人的追求和向往息息相关,印着人文的特征,这种关系因而是弹性的、生动的,有张力,富于诗性与想象空间。语言的凝练和浓缩,可揉搓的词语与尖锐的现实感结合,书写方式也大多直陈其事、书写方式也大多直陈其事、有感而发、率性而为、言之有物,其中可见真性情、真自我,具有感动人的真挚品格。

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  荣光启·中国当代诗人档案[XIEFEI—507]


  荣光启先生的诗歌可以看出个人生活和精神历程、价值取向,也能够看出一个时代悄然潜行的侧面和剪影。他的诗歌是他心灵的吟唱,具有很强的哲学思辫能力,对当下的客观审视,对传统文化的固守与坚持,都有着十分精当的把握,表现美丑之间的转换和对立,是抽象和形象的完美结合。诗人和语言的关系是和谐的,带有生命温度启人神智、唤醒灵魂,使得表述更趋清晰、准确、客观、完备等,充分发掘了现代汉语的诗性,敢于直面生活并从中提取人生的信心,以及对前途的希望,而在这种求索中抵达到另一种极致,物我两忘,宠辱不惊,悠然自得,淡泊明志的智者气度。

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  白梦·中国当代诗人档案[XIEFEI—508]


  白梦女士的诗歌更多的在于诗歌内在的精神线索、精神主题层面,而不在传统意义上的情节、结构、故事等层面,诗人在追求变奏的美感,在寻求一种变奏中的坚持,具有女性的阴柔之美,她不仅用女性之心在写诗,还有以一种学养为铺垫的前瞻性目光,这构成诗人写诗的内在驱动力,理智和情感在互相的观照中获得精神的提升和抚慰。真实地记录了生活的状态,生活的深厚意蕴,因此,生活就注入新的活力,灵魂与灵魂妙不可言的感应回归根部的实现,有了一种飞翔的感觉。诗歌情感性很强,有较强的抒情特征,语言精当优美,神采飘逸,我们在领略她曼妙才情的同时也欣赏了她独特的诗艺风格。

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  碧杨树·中国当代诗人档案[XIEFEI—509]


  碧杨树的诗歌以追求精神、心灵、真理、美为目标,蕴藉含蓄且极富哲理,就其思想内容而言主要是阐明生活的真谛,诗歌文体的抒情性和语言的音乐性,她的诗歌清淡质朴,对艺术形式的追求注重凸显浓郁的自然美、情感美。惟有这份自然的情感与她一道追求一种至善至美的诗意生活。诗人对于生活的挚爱是通过反复吟咏而逐层递进深入的,用她细腻传神的笔触精心采撷鲜明的意象,意象奇特、色彩鲜明、语言精炼、感情真挚,不仅颇具艺术创意还使人产生丰富的联想和想象。情因景生,景因情活,情景交融,物我合一,营构出诗歌的深邃意境,以及独具匠心的美学思想和艺术表现力。

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  叶芝·中国当代诗人档案[XIEFEI—510]


  叶芝女士的诗歌贴近生活,把握住生活的本真性,字里行间都能透示出品味的淳厚,透示出独特韵致,让我们体会到生活的内在纹理,还原生活,回到生活的本真性,这是对生活的一种态度,却又让你感到诗歌的质地是那么实在,实在到那就是人性本身。生活中的美无处不在、无时不在,但提纯和萃取生活之美却需要一双发现美的眼睛。她的文字写得十分质朴细致,意境清新悠长,诗句富于水的弹性,可谓诗意沉静温雅,还有一种美学趣味,有一种独特的幽默,自成一格,对人与事物的深入独到的理解和洞悟,是一种诗性意义的表达。

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  车前子·中国当代诗人档案[XIEFEI—511]


  车前子先生的诗歌谛听世界的声音又向世界倾诉,对日常生活的观照,对神性土地的热爱,对民族精神的坚守,对生命意义的追问都具有自己独特的品质,率真的人格得以张扬,为他的情感找到一种释放方式和精神寄托。他的语言精巧绵密又雄浑刚健,诗风厚朴凝重又平实优美,擅长运用色彩和声音来表达意象之美,民族风情在他的笔下斑斓多彩、熠熠生辉,对生存世界和生命体验的精到感觉、理解以及把握写得独特而深刻,凄怆而悲凉,深情而执著,艺术感觉敏锐,他以有限的生命、无限的乡情,作为一个独立的个体面对历史文化根源所做出了诗意的表达。

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  芷泠·中国当代诗人档案[XIEFEI—512]


  芷泠女士的诗歌在时间里绵延,在心灵深处定位,把自己的思想感情和审美意识融入其中,对死生有着超然的勇气和探险精神,对生死轮回的清醒感受和现实生活给予她的体验是对艺术直觉的最大限度的表达,直接性意象很有表现力和审美内涵。诗人的整个身心被故乡浸染,精神与灵魂由土地支撑,生命释放找到了最初的源头,独特的心灵感受力和语言表现力具有地域特色。生命个体的成长包含了身体成长和精神心理成长两方面,生活要义和灵魂宗旨让她的精神气质多元化,对极限的挑战和探索显示出她出色的想象力和观察力,彰显了生命的神圣与瑰丽。

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  冬箫·中国当代诗人档案[XIEFEI—513]


  冬箫先生的诗歌开宗明义,追溯心源,用五彩缤纷的笔墨描绘出一幅幅和谐安恬的生活画面,特定生活环境中派生的民族意识和情感自觉,以及性格和文化心理的形成同地域环境、生存方式、生理机制、生活习俗、文化流源等多种因素有着潜在的关系。诗人的难能可贵之处不仅在于他直抒胸臆,而能随着时间生成理性的自觉,从感觉到智慧的升华包含着学养、知性、悟性和思辨的能力,通过他的写作方式折射出一种独特的魅力。他创造的具有多种指向和寓意的意象显示了他是一个从生活的泥沙中的淘金者,且回归土地后获得了一种精神的永生。

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  陈团初·中国当代诗人档案[XIEFEI—514]


  陈团初先生的诗歌对终极价值的不懈追求,敢于担当的时代使命,荡涤灵魂深处的污浊,从生活中提炼出富有诗意的思索,且具有诗人的敏感和敏锐,在表达上善于想象和联想,也善于提炼思想,使作品具有高远的情怀和饱满的内涵,让人性的光辉、生存的诗意拨动读者心弦,作品富有节奏感和正义感,具有纯正的抒情品质,激情洋溢,诗意隽永,在注重语言的形式之美的同时能深入到诗歌的内容之中去体验诗歌之美,把诗歌从单维度向多维度推进,使之具有丰富的精神向度和意义空间,完成现实与梦想之间的对接,将我们带到人类生存的宽阔领地。

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  沙沙·中国当代诗人档案[XIEFEI—515]


  沙沙女士的诗歌有着自己独立清澈而立体的透视,对人对事的诗意抒怀简单明了,她内心的认知和表达言浅意深,以自己的心灵、自己的言行、自己的作品来传承一种文化精神,丰富文化的内涵与品质,这样的声音是天籁之音,也是心灵之音,是极具想象力和创造力之音。可见,诗人对事物的认识总是有一个由浅入深、由表及里的过程,而产生的情怀也自然是一个从浅到深、由初级到更高层次的过程。诗造化于天地自然,常能以小见大,播生命的光彩于景致之外,表现方式新颖别致,体现出自己的人生观和生活哲理,表现出很好的文学修养和精神风貌。

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  夭夭·中国当代诗人档案[XIEFEI—516]


  夭夭女士的诗歌触角亦颇为敏锐,看似随意,实则已进入一种随心所欲的境界,借音韵和语言在空间思维中形成的画面传递思想,构成清新的记忆,于独有的感受中透过表象洞悉出人生的哲学,文字精湛,言简意赅,纯粹且深入人心。没有灵魂的诗歌就无法感染情操,灵魂深处的诗歌是思想的一种表现形式, 诗人那些犀利敏锐的感受内涵丰厚,对社会与人生的理解深刻独到,那种娓娓道来的温和的语调和观察事物的独到,颇有亲和力和穿透力。诗人善于捕捉异乎寻常的事物,或在寻常事物中发现深刻的内涵,具有鲜明的时代感和精神启示性。

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  解非简介:


  黑龙江省兴安文化研究所副所长、研究员、文联副主席;当代女子智灵性诗歌首倡者暨核心诗人、诗评家、理论家;当代女子智灵性诗歌理论研究学会理事长;当代女作家迟子建作品研究学会理事长。《女子智灵性诗刊》、《当代女子智灵性诗歌理论研究丛书》、《当代女作家迟子建作品鉴赏丛书》主编。


  《大昆仑》主编:阿尔丁夫-翼人

  (编辑:李思)


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